Las creencias waraos frente a las muertes en el caño Manano de Tucupita
La mitología warao es amplia y su cultura ha prevalecido por miles de años
Sobre las muertes recientes en el caño Manamo de Tucupita, algunos abuelos indígenas han afirmado que el nabarao está molesto. Este es un espíritu del agua que, dependiendo de quien lo invoque o manipule, actuará.
Históricamente era invocado por los ancestros para que las faenas de pescas sean positivas, incluyendo cantidad, calidad y buen tiempo en el río ó mar. Solo que otros chamanes empezaron a usar al nabarao para sus más oscuras intensiones.
Desde entonces, le piden al nabarao favores a cambio de vidas humanas. Pero este espíritu se alimenta de sangre femenina, cuando ellas menstrúan, entonces están en peligro y deberán alejarse de su familia en una casa apartada, preferiblemente un poco más alejada de la orilla del río, porque se la llevaría con él.
A propósito de las recientes muertes por inmersión en el caño Manamo, los waraos lo atribuyen a este espíritu y afirman que es posible que alguna mujer con el periodo también se bañaba o recién lo habría hecho.
Esto forma parte de la mitología warao, un elemento que está presente en todas las culturas; así como la mitología griega que hace referencia a los dioses del Olimpo, entre otros, por lo que no debe anteponerse a elementos científicos que conllevaron a que ocurrieran los decesos, para efectos legales.
Los fallecimientos
El pasado 24 de agosto de 2025 el joven José Rodríguez se lanzó al caño Manamo en el sector San Carlos de San Rafael y falleció por inmersión.
El 17 de septiembre de ese mismo año un niño de 7 años de edad murió por inmersión cuando se bañaba en la playa de Santa Bárbara, San Rafael de Tucupita.
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